岳阳楼是精神的圣殿，自然有几分神秘色彩。有色彩就自然有掌故轶闻，有传奇故事。历代岳阳楼的轶闻故事层出不穷，异彩纷呈。有修楼的、有醉楼的、有盗屏的、有巧对楹联的，等等，在社会上广为流传，愈传愈生动，愈传愈精彩。可惜民国以前没有专人搜集整理，只在旧志和笔记小说野史中偶有零星记载。中华人民共和国成立后，始有专人搜集整理成册，如童咏芹《岳阳楼的传说》，远大为等编写的《潇湘的传说》，周志民主编的《中国民间故事集·湖南卷·岳阳市分卷》，红森编著的中国四大名楼《岳阳楼卷·岳阳楼传奇》，张晓兰、管莉萌编著的《岳阳民间传说集锦》，方少文、陈湘源主编的《岳阳传说故事100》等，都收集了岳阳楼的传说、轶闻。虽然这些轶闻故事所叙述的某些人物或事件与历史真实不吻合，但这些代代相传、充满浪漫情怀的轶闻故事恰好从民间文学、民俗学等层面彰显民众心中的岳阳楼，丰富岳阳楼艺文的内容。轶闻故事是从民间口头来的，创作在民间，加工在民间，从这一点上来说，岳阳楼的轶闻故事是不该也不可能有定稿的，永远在发展中。

 

神仙画就岳阳楼

传说唐开元四年（718），有个叫张说的京官被贬到岳州来当太守。官场失意的张说颇擅长文辞，到岳州后，为解心中积郁，常寄情于山水，与文人们吟诗赋辞。

一日，张说邀几个文坛好友到岳州城观景赋诗，其中一位好友对张说道：“张兄，此地境界开阔，景色优美，何不在此修一楼阁，也好让我等时常登临，一观湖山美景！”

张说听后，亦觉有理。但究竟这座楼阁应该怎样修，张说心里可没有一个谱。这时，旁边的师爷想出一计：“大人，依小人之见，不如出榜招贤，广招天下能人。比较之下，再作定夺。”张说听后，颔首点头。

榜文贴出后，一时四方能工巧匠云集岳州，争相献上自己的图样，可张太守看了，竟然没有一幅让他满意的，不觉有些失望和懊恼。就在此时，一个名叫李鲁班的青年木匠将榜文揭了，直奔张太守的府衙而来。

张太守一看来人，年龄在二十七八岁左右，背着木匠家什，看不出有什么绝技在身，心中不觉又凉了一截。但他还是耐着性子问：“年轻人，你能够修好这座楼吗？”李鲁班说：“大人，小民自潭州而来，自幼跟随家父做木工活，至今也有十多年了，小小一座楼阁，应当不在话下。”

张太守说：“那好吧，你若能在一个月之内，画出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱、盔顶的楼阁图样来，这座楼就交给你来修。”

李鲁班于是成天在房子里画了又画，算了又算，画纸垒起几尺高，却总是不如人意。离交稿日只差3天了，可李鲁班还没画出像样的图纸。这一下可把他急坏了，寝食不安，整日愁眉苦脸。这天傍晚，他急得在洞庭湖边放声大哭起来，直哭得天昏地暗。就在此时，一位须发全白的老人也不知从哪里冒出来，走到李鲁班面前，手里拿着一个精致的鸟笼子。老人微笑着对他说：“年轻人，别哭了，把这个鸟笼子拿回去，说不定能帮上你的忙呢！”

李鲁班回到家，把鸟笼看了一天一夜，还是没看出什么名堂来，急得一拳头砸在桌上。这下可好，把个好端端的鸟笼子弹到了半空，摔到桌子上七零八乱。李鲁班傻了眼，眼泪不知不觉又掉了下来。突然，他双眼一亮，紧接着哈哈大笑起来。原来，他发现鸟笼子的每一个部件都做有小小的记号，按记号拼起来，又还原成了一个精致的鸟笼子。李鲁班豁然开朗。他参照鸟笼的结构，终于如期画出了一张令张太守满意的图样。

按照李鲁班设计的图样，修楼工程开始了，掌墨师自然是李鲁班。这天，突然有个老木匠来到工地上，找掌墨师傅要事做，李鲁班看他面熟，却又一时想不起来，便要他自己随便找点活干。于是，老木匠径直走到河坡下，选了一根又大又直的树木，从早到晚守着它砍刨。别人问他做什么，他只说：“到时候要派大用场的”。做了七七四十九天后，老木匠告辞了。

 修楼工程很顺利地进行着，眼看就到了四梁八柱合龙之时，可是，花了很大气力托起楼顶的如意斗拱却怎么也拼不拢。这下又把李鲁班急坏了。就在他一筹莫展时，他突然想起那个老木匠加工的那根木料，说不定真能派上用场呢。说来也巧，刚把那根木料放到地上，就“哗”地撒开一地的如意斗拱，再把它们装到楼顶上，刚刚合适。李鲁班又惊又喜，突然想起送他鸟笼子的那个老人不正是这个老木匠么？怪不得面熟呢！

张太守听说此事，连忙带人去寻找。只见湖滩上用石头砌了一个拱洞，拱洞上做了个美丽壮观的楼亭。张太守赞叹不已，自言自语道：“这真是天助我也。”这时，远处湖滩上，踽踽而行着一个白发老人。张太守见之，纳头便拜：“多谢师父指点！”

老人忙扶起太守。张太守抬起头，猛然发现老人手里拿着一把木尺，尺上刻有一个“鲁”字。张太守便问：“莫非您就是鲁班师傅？”老人笑了笑，就消失得无影无踪。

张太守回去后，按照老人设计的式样，以西城门拱洞作为楼基，终于如愿造成了一座雄伟壮观的楼阁。因此楼位于天岳山之阳，因而便称作“岳阳楼”。

星移斗转，时间很快就到了宋庆历四年（1044）。一个叫滕子京的大官和张说一样，仕途失意，贬至巴陵。此时，岳阳楼在沧桑的岁月中，显露出破旧与颓废。才高志大的滕子京一上任，便发誓要把岳阳楼重修成天下名楼。可苦苦寻找一月有余，却找不着名师掌墨，滕子京陷入苦恼中。这天，忽听有人禀报，说外头有个自称“回道人”的穷道士要见太守。滕太守“请”字未说完，便见一个道士飘身而入。道士一身青布衣，脚上穿着蒲草鞋，胸前长须飘飘，手中拿着一柄拂尘，身后背着一把青铜剑，腰带上还系着两个大铜钱。

道士不等滕太守开口，便说道：“贫道闻听太守意欲重修岳阳楼，实乃千秋大业之事，可钦可佩！贫道自幼苦心研摹过楼台亭榭建筑，若蒙大人信任，贫道愿斗胆接此大任。”说完便从袖里拿出一张图纸，递到滕太守面前。太守一看，拍手叫好：好一座气宇非凡的岳阳楼！造型奇伟，曲线流畅，飞檐斗拱。当下，滕太守便拜回道人为大班头，指挥修楼工程。

岳阳楼修成的那天，滕太守大设酒宴，为道人庆功。席间，太守令人拿出几百两纹银送与道人。道人微微一笑：“出家人四海为家，要身外之物作甚？还是将它们赏给穷苦人家吧！”

临别时，回道人要来笔墨，在纸上写下：“龙门吕洞宾，帮修岳阳楼。凡人不识我，称我回道人。”写完，将笔一推，化作一阵清风走了。

滕太守拿着那张纸，恍然大悟，继而朝天而拜。

为了纪念吕洞宾，滕太守命人照回道人的模样雕了一尊吕仙塑像，供在岳阳楼上，日夜朝拜。

 

鲁班刨出刨花鱼

很早以前，洞庭湖里是没有刨花鱼的。传说李鲁班在真鲁班的指点下设计好了岳阳楼的图纸，张太守便择好吉日奠基动工。工程进度很快，八个月不到便修到了二层。这时，正遇上隆冬，洞庭湖结了一层厚厚的冰，远近菜园子里的菜全部冻死了。一千多个泥木工匠将近一个月没有喝过一口青菜汤，更不用说吃上鱼肉了。好多人一天一天地瘦了下去，身体一天不如一天，有的连眼睛都睁不开。

有一天深夜，几个大胆的工匠，悄悄地溜出城门，准备到湖里捉一些鱼虾来改善伙食。他们在寒冷彻骨的水里摸呀，捉呀，过了个多时辰，连一条鱼也没有碰着。他们非常失望，正准备穿衣回去时，忽然来了一个和蔼可亲的白发老人。

只见老人手中拿着一把刨子和一根木棒，笑哈哈地说道：“各位师傅，你们不是来捉鱼吗？不要走，我来帮你们捉些回去吧。”大家从来没有见过这个老人，便问他是哪里人，这么晚了来干什么。老人说他姓鲁，就是附近的居民，也是想弄一些鱼回去打打牙祭。老人说完，便用刨子刨那木棒，白花花的刨木花如雪片般飞到水里，之后他闭上眼睛，口中念念有词：“刨木花呀刨木花，快快变鱼莫变虾。今日捉它几十斤，滋养劳工千万家。”说来也怪，那些轻飘飘的刨木花落入湖水中，便变成了一条条活蹦乱跳的白色小鱼，它们成群结队地在水中游来游去。大家惊呆了，忘记了下水捉鱼。老人爽朗地喊：“还不下水捉鱼。”那些工匠们这才如梦初醒，纷纷下水捉鱼。不到一刻功夫，就捉到几桶活鱼。上得岸来一看，却发现这些鱼没有鱼鳞，也没有眼睛。大家都觉奇怪，忙问老人：“这鱼怎么没有长眼睛和鱼鳞呢？我们没见过这样的鱼呀”。这时只见老人从口袋里取出一个墨斗，把墨倒在装鱼的水桶里。过了一会，工匠们再看水桶里的鱼，都长上眼睛和鱼鳞。

工匠们看得入了神，忘了身边的老人。当他们回过神来向老人表示感激时，老人已不见踪影。“呵，这肯定是鲁班仙人。李鲁班设计楼时，也是他助了一臂之力”，一个工匠若有所失地说。后来，在沙滩上找到一个墨斗，只见刻着“鲁班用”三个字。工匠们高高兴兴地把鱼带回工地，煮了几大锅，美美地吃了一顿。以后他们想打牙祭的时候，常常在夜深人静的时候到湖边去捉鱼，每次都有不小的收获。大家为了纪念鲁班，就将洞庭湖这种白色的小鱼叫做“刨花鱼”。

 

李白岳阳楼上巧对联

话说岳阳楼修建好后，八仙之一的吕洞宾经常飞来光顾。有一次，他想点化一个商人，可那商人“只爱金钱不爱仙”，憋了他一肚子气，闷闷寡欢地喝醉了，写了一首“三过岳阳人不识”的诗发牢骚，便发誓不再来岳阳。然而，岳阳名山、名水和名楼让他难以忘怀，不久，他就忘记了自己的誓言。

那日，吕洞宾变成一个年轻儒生，在岳阳楼上流连。只见湖水浩淼，茫无际涯，水天相接，融为一体，显得极为旷远恢宏。朦胧中，君山岛时隐时现，仿佛湖中仙女，令人神往。湖面点点白帆随风漂荡，消失在遥远的天际……吕洞宾看着，不觉陶醉了。多么美妙啊！这山，这湖，这楼，这意境……他想说出来，但又觉得所有的词汇都无法确切表意。

此时，吕洞宾心中一动，脑海中闪出一丝灵感。只见他来到一块石头前，运用神功，手指“唰唰唰”地舞了几下，随即金光四射，那块石头上就显现奇怪二字：“ 二”。他端详着笑了笑，仿佛心中的情感已经尽情倾吐，也仿佛已将种种失意抛却，他感到前所未有的满足和惬意，瞬间悠然而逝。“二”，是什么意思呢？神秘二字的消息不径而走，远近的人们慕名前来，一时岳阳楼门庭若市，摩肩接踵。但结果都是一样。人们纷纷猜测，但没有一个人能说出来。

却说号称“诗仙”的大诗人李白对岳阳情有独钟，乾元二年（759），他又来到了岳阳。与夏十二等友人喝过酒后，便与众人急不可待地登上了岳阳楼。他们来到一块石头前。夏十二想到了神秘石刻的事，指着那如斧凿雕刻的印迹说：“传说这是吕仙所留，至今仍然无人能猜出个中含义。”

李白闻言不觉将眼光定格在那石刻上。“若是在这个‘’字上加个‘’字，在这个‘二’字上加个‘’字，不就是‘风、月’二字吗？”诗仙毕竟是诗仙，李白略一沉思，便猜出了谜底，他说：“这其实是一幅描写岳阳楼景色的绝妙好联。”夏十二还是不解，李白继续解释说：“‘风、月’两字无边岂不是‘风月无边’？吕仙出了下联，想让人对上联。我已对出上联。你看，‘水天一色，风月无边’的句子描写眼前景致，岂不是精妙绝伦？！”李白说完，突然“轰隆”一声巨响，石刻竟然消失了。

夏十二等人大为叹服，忙叫人拿来文房四宝，请李白将这幅对联题写下来。如今，人们来到岳阳楼，还可以看到李白亲笔书写的这副对联。

 

巴陵大盗窃雕屏

道光年间（1821—1850），岳州来了一个姓吴的知县。这吴知县肚子里墨水不多，却偏偏喜欢附庸风雅，舞文弄墨。他一到任，就被岳阳楼悬挂的《岳阳楼记》雕屏所吸引住了。张照那飘逸苍劲的书法，那精致的做工，无不使吴知县爱不释手，流连忘返。

于是，人们看见吴知县每天都往岳阳楼上跑。干什么呢？临摹《岳阳楼记》呗！这吴知县倒也有耐心，一练就是三年。三年后，他拿着自己写的字和雕屏上的字作比较，羞得连喊“惭愧”。

这时，吴知县身旁那个尖嘴猴腮的师爷凑到吴知县面前说：“老爷，您既然如此喜欢这套雕屏，依我看还不如这样……”说完，将嘴附在吴知县耳旁，嘀嘀咕咕了一阵。

吴知县听完后，笑得眼睛都眯成了一道缝：“妙！妙不可言哪！还是你小子有主意”。

第二天，师爷找来了一个姓何的穷秀才。这个秀才自幼聪慧过人，尤其写得一笔好字，怎奈时运不济，赶考屡试不中，家中贫困潦倒。师爷对何秀才说：“知县老爷喜欢这雕屏上的字，你就老老实实地把它临摹下来，重重有赏！”

于是何秀才日也写夜也涂，一年以后，终于写得有模有样了，乍看上去，与真迹毫无二样。把吴知县乐坏了，赏了何秀才一百两纹银。

接着，吴知县又请来一个雕刻匠，用何秀才临摹的字仿制了《岳阳楼记》雕屏，并在一个月黑风高的夜晚，将岳阳楼上的十二块紫檀雕屏偷偷换了下来。

三个月后，吴知县告“病”还乡。他择了一个良辰吉日，带着一家老小和那套《岳阳楼记》雕屏上了一条大船，偷偷地离开了岳州城。当船行至洞庭湖的九马嘴时，原本晴空万里的天突然阴霾密布，狂风大作，顷刻大雨倾盆。湖上风大浪急，没几个回合便将吴知县一家老小掀翻在湖里。雕屏因是紫檀木制成的，也沉入了湖底。

从那以后，附近的老百姓发现，每到傍晚时分，九马嘴的湖底便射出道道金光，甚是壮观。老百姓还以为是蚌壳精在作怪呢！直到有一天，有个老渔民出湖打渔时，突然捞上来十二块紫檀木雕屏，湖中才恢复往日的平静。

老渔夫打捞到宝物的事很快传遍了四乡八邻。人们都纷纷跑来争相观看。这事也惊动了一个大学问家，他就是当时桐城学派的文学家吴敏树。吴敏树名本深，字南屏，早年与曾国藩十分友好。他清高好学，不阿附权贵，本地人都尊称他为“柈湖先生”。吴先生赶到老渔民家，见到雕屏，不禁大惊失色：“这不是《岳阳楼记》雕屏吗？”当即以一百二十两银子从渔夫手中买下了这十二块雕屏。

回到家中，吴敏树发现，因为湖中泥沙的冲击，加上老渔夫打捞时的粗心，屏上有好几个字都被损坏了。吴敏树痛心疾首，花了整整半年时间，才补好损坏的字。

北伐战争以后，当地政府重修岳阳楼，又以一百二十块银元从早已作古的吴敏树子孙手中购回了这套真屏，并将它悬挂在二楼。至于一楼的那套，虽说是膺品，也有一百多年历史，算是文物了，便将它也挂在岳阳楼一楼。于是岳阳楼上便有了两套《岳阳楼记》雕屏。

 

吕洞宾三醉岳阳楼

传说唐朝有个姓方的到岳州当太守。这年五月十八日是他的六十寿诞，方太守想趁这个机会，邀请四方有名人物，聚会岳州大宴3天。一来可以让自己四海扬名，二来搜括民财也有个堂皇的名目。请帖发出后，许多有名人物都答应要来参加，方太守听了很是得意。当他听说吕洞宾这样一个诗名很高、个性怪僻的人也要来时，觉得脸上有光，身价倍增。

五月十六日这一天，岳州城内街头巷尾，张灯结彩，岳阳楼上披红挂绿，比过年还热闹。岳州府所管各县县官，都来帮忙招待客人。十七日清早，岳州水陆城门大开，大官呀，绅士呀，文人呀，连同平民百姓、渔人、樵夫和那些卖唱卖艺的，都成群结队向岳阳楼挤来。一时间，城外旱路尘土三尺，河道水路浪飞三丈，真是热闹非凡。方太守把贵客们都请到岳阳楼上，可怎么也找不到吕神仙，心中很不高兴。

十八日，岳州城笙歌喧天，铳炮齐鸣。岳阳楼上，摆起了山珍海味，参加宴会的人都在楼上饮酒赋诗，猜拳行令，有的醉得人事不省，有的酒后狂叫乱喊；岳阳楼下，平民百姓们牵儿抱崽，你推我挤，又是另外一番景象。就在这时，在那绿树荫下、湖滨静僻处，有一个身着蓝布衣衫，头上纶巾反戴，不像和尚又不像道士的古里古怪的人，跟三个渔夫一起席地而坐。面前摆着几碗鱼虾，一个酒葫芦。酒葫芦上刻了歪歪扭扭的三个字：“洞庭秋”。那葫芦虽然不大，却源源不断地倒出酒来。四人一边饮酒，一边谈谈笑笑，慢慢引起一些人围拢过来看他们。那个怪人看见人越来越多，就站了起来，捧着酒葫芦逢人敬一碗，就是不喝酒的人，也非得要他尝几滴，他自己也高兴得扬起酒葫芦，连斟三碗，一口气喝了个精光。众人看得出神，不禁连连喝采。楼上宾客们以为外面出了什么事，开窗一看，原来是平民百姓在闹酒。方太守觉得有点失自己的面子，便拉长马脸，命令手下人将这几个闹酒的赶走。

第二天，岳阳楼上还是那样热闹，忽然楼下又是一片欢腾。正在那里高高兴兴地喝酒赋诗的方太守和那些贵客，向窗外一看，又见那个怪人在和一些衣冠不整的平民百姓大碗喝酒。那个怪人痛饮一气之后，似醉非醉地一会儿怒指苍天，破口大骂；一会儿顿足哀叹，长歌当哭。方太守气得连声大喊：“给我抓起来!给我关起他!”这第二天的筵席就这样闹了个草草收场。

到了第三天，方太守先作了准备，叫手下加倍防范，派了好多兵丁把守路口，不许平民百姓乱走。这一天，筵席上总算没出什么事。酒散后，方太守在楼下的大坪里设下一张长桌，桌上摆着文房四宝，让贵客们题诗祝寿。一时间，那些官员学士们，摇头晃脑，你一首我一首地和起来。你称赞我作得好，我又称赞他作得更好，闹哄哄地一片“好!好!好!”轮到一个叫贾百万的大财主做诗了，他闭着一双水泡眼睛，挺起一个大肚子，望着天空想了许久，急出一脸臭汗，好不容易凑够四句：“远望君山一大砣，不知谁家牛屎屙；如果不是泻肚子，为何一次屙这多!”众人一看，真是哭笑不得。可是为了面子关系，也只好随便称赞几句。忽然人群里传出一阵“哈哈哈”的冷笑声，原来又是那个怪人，拎着酒葫芦跌跌撞撞地走了过来。他手指桌上的诗稿说：“好诗，好诗，真是一首天下少见的好诗!”贾百万不服气，鼓起眼睛喊道：“你晓得个屁!你这个穷叫花子还想和我来比高低?”“这点小事情算什么呢?”怪人说着，就要上前拿笔。方太守气得脸红颈根粗，直叫道：“你要干什么?这难道是你放肆的地方?快给我滚开!不滚开就给我抓起来!”可是方太守那些兵丁，不知为什么，一个个跟木头雕的一样动弹不得，都只眼巴巴地看着。那怪人笑嘻嘻地把酒葫芦放在一旁，铺开白纸，一手握笔，一手挽袖，写下四行大字：

朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

那些达官贵人、文人学士都惊得目瞪口呆，不知说什么才好。沉默了一会儿，忽然有个人高喊：“他是吕神仙，他就是吕洞宾呀!”方太守赶紧拨开众人，一个箭步跨上前去，打躬作揖，结结巴巴地说：“大仙驾到，多有得罪。”等他抬起头来，吕洞宾连个影子都不见了。“啊，大家看啰，他在那里!就在那里!”方太守顺着人们手指的地方看去，只见吕神仙背着那只酒葫芦，踏波踩浪，径直往洞庭湖中的君山飘然而去。

吕洞宾三醉岳阳楼，替平民百姓长了志气，给达官贵人无情的讽刺。后人为了纪念他，就在他同平民百姓一起喝酒的地方，修起一个楼台，定名“三醉亭”。