仙人下棋

幕阜山脉北插湖北，东入江西，西濒洞庭，南连长沙，乃湖南省北部屏障。

幕阜山主峰海拔1595.6米，古称桓山，又名天柱山、天岳山、昌江山。石壁刻有篆文天书：夏禹治水到此，留下系缆石、烂船坡的地名遗迹。

三国争霸，统治荆州的刘表派从子刘磬率军南下，东吴建昌都尉太史慈亲督诸将抵拒，在此山安扎营幕。“风动将军幕”（杜甫诗句），幕营幕府御寇功成名就，得名幕阜山。

《诗经·小雅》说得生动：“如山如阜，如冈如陵。”幕，覆盖天上的帷幕，恰指天柱山高。阜，无石头的土山包，泛指阜陵、阜陆、阜丘。读懂经典诗意，我们便不难领悟幕阜山的来历。

天子三经地；

皇帝九谒门。

平江先贤李元度此联，如今成为天岳幕阜山国际度假旅游区门牌标识。

幕阜山传说是伏羲的陵苑，亦是伏羲研制八卦的圣地。

伏羲是三皇之首、百王之先，中华民族的人文始祖。人类始祖为“天”，山高而尊者“岳”。幕即墓，阜为土。天岳幕阜山，伏羲墓地也。清朝学者张瓒昭

曾在《楚陵述略》考证：“平江之天岳，即《禹贡》东陵，其下有皇坛，乃伏羲氏之葬地。”

《易经》载：伏羲氏“仰则观象于天，俯则察法于地，旁观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画‘八卦’，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏创建先天八卦，至周文王演绎后天八卦而称“周易”。阴阳学说的导入再加上金木水火土五行理论，“纳甲”筮法的充实，使八卦理论臻于成熟。后来孔子阐释八卦编成《易经》，成为中华文化的滥觞，被誉为群经之首，大道之源。因此，幕阜山与道教结下不解之缘，列为第二十五洞。

唐朝杜光庭《洞天福地名山记》载：“第二十五幕阜山洞，週迴一百八十里，名曰玄真太元天。”幕阜山寺庙多达120多座，古刹香火名扬三省。自唐以降，朝廷派遣州官前来致祭，幕阜丹崖列入昌江景之一，诗词歌赋连绵不绝。明朝郭本《幕阜丹崖》：

翠巘巍峨插碧空，千寻峭壁染丹红。

恍如神女巫山会，迓致仙人锦帐中。

朝雨洗来添丽色，晚霞绚处贯长虹，

药炉丹灶今何在，直欲乘云问葛洪。

东晋时期，著名医药学家葛洪登山采药，寻得先祖葛仙翁的药炉丹灶。

葛玄（164—244），三国吴国人。出身宦族名门，自幼好学，性喜老、庄之说，不愿仕进，一生炼丹修道，人称太极仙翁。葛洪（283—363），葛玄的侄孙，字稚川，自号抱朴子。东晋道教学者，著名炼丹家，医药学者，葛洪《幕阜山记》翔实描写诸多胜景仙境，欣欣然赞叹：“二十四气，福德之乡。洪水之灾，居其上可以度世。”且明确记述幕阜丹崖“有石如丹珠”，可惜“鸟道断绝，不可登览。”

太平尖尖，有个神仙。

龙王见他要下跪，

玉皇见他站下边，

如来见他要作揖，

观音见他要谢恩。

童谣中赞颂的太平神仙，正是竹龙舞中祭拜的伏羲。

农历二月二龙抬头，三月十八又是伏羲寿诞。平江幕阜山区流传一种特别的仪式——伏羲八卦竹龙舞。竹龙从龙头到龙尾共18节，由幕阜山中的竹片、竹丝、斗笠竹叶和一种叫做猴脚板的藤状植物编织而成。

舞龙队员披长发，戴草环，穿草裙，打赤足，打扮成粗犷的上古部落武士。喧天鼓乐声中，供三牲，读祭文，拜先祖。舞龙招珠人就是伏羲的扮演者，竹龙按照八卦七阵图踏鼓起舞，祈祷风调雨顺、国泰民安。

寻访伏羲墓并不难，如果你留意，南江镇老远便能望见它。幕阜山西南边的阜山村，阜山一说浮山，浮通“瓠”，因洪水滔天唯它浮出水面，故名。

一座独特的泥土丘陵，寂静地耸立高山坡上，自古以来不封不树，老百姓从不敢做屋、葬坟，任凭杂竹野草自然生长。它就是伏羲墓陵，叫做皇场屋，惟有水口城隍太平庙静静地守护。脚踏泥土穿过竹丛爬上峰尖，眺望幕阜山岭，光照特别好。

伏羲墓南依幕阜山，冬塔昌江九曲流过，对岸西边一带阜陵称月亮山、太阳山、鼓山、旗山，皇场屋南北各有车马大坪，前朝各官春秋祭祀之所。

幕阜顶天立，雄霸震四极。

气吞三岛寇，热欲干戈戟。

川军抗日将领鲁道源对幕阜山一往情深。他曾留下《游天岳山记》：“岳之名天下者，东泰，南衡，西华，北恒，中嵩。而兹山曰天岳，意其雄拔峻奇，巍峨幽遽，不下五岳，而四方岳瀆之际，遐古成习，故别名以天岳也。昔鲁子敬太史慈曾屯兵其上，万幕浮空，丛帐如阜，故又名幕阜，或曰幕浮。”

1941年元月，日军自鄂南通城向湘北进犯，九岭陷落。鲁道源奉命负责九岭反扫荡重任，从平江上塔市部署反攻。他严令部队“只进不准退”，成功掌控了湘北屏障幕阜山。是年初夏，鲁道源将军亲率官佐攀登幕阜山，手书“雄霸南天”四个丈许大的字，雇工在山巅岩壁上铭刻，并在上狮洞岩穴留下绝句，永远铭记。