“取舍善与人，无仇不恶索”，这是规矩！。

　　要饭的，必须要对方能做出表达善心的行为，才能要得着，这实际上就是利用世人的善意，无论对方行善出于什么目的，为了面子、身份、他人的赞扬或发自内心的怜悯。在通常情况下，要门中人必须要让对方行善得善，给他实现目的应有的满足，这一点非常重要！

　　比如某一家人施舍一碗饭，只要不是故意给馊的不能吃，哪怕是冷的、很不好吃，乞丐不想吃也要当面诚恳道谢。哪怕出门偷偷倒了别给人看见，再去下一家要，这是规矩。

　　为什么要有这样的讲究？假若世人行善不能得善，反而把自己搞的很难堪，久而久之，谁还愿意再施舍，也封死了其他人得到帮助的可能。还举上面的例子，假如过几天再有一个已经很饿的乞丐到那一家乞讨，他是愿意接受那样的施舍也愿意吃的，要留余地让他能够得到需要的帮助。这就是“善要”。

　　那什么是“恶索”呢？一个好心人在火车站借手机给一个自称落难的人打电话，结果手机却被骗走了，这就是典型的“恶索”。它在利用一个人善良的行为，让对方收获的却是伤害。

　　其实这种事情伤害的不仅仅是当事人，假如发生的多了，有一个真正需要帮助的人，可能同样的场合就根本得不到他人善意的帮助了。这种行为不仅伤害了世间行善者，也伤害了所有真正落难需要帮助的人。搞慈善基金会也是其中的一种，是相当有社会地位、风光体面的事业了。但无论使用什么门槛，也要注意不能有恶索的嫌疑，不能让人被逼无奈去捐款回头心中老大的怨恨，有些事情可以倡导、可以引导，但不能恶索。

　　现在又到了一日一捐的时候了，姑且不论我们收入怎么样，我说这么多不过为了告诉红十字会一个道理，你这种行为就是强捐恶索。打着行善的旗号，却强制性的收取钱财，外加一系列不娟多少钱就怎么怎么地的条约，这种行为比强盗还恶劣，和以前日本鬼子、黑社会收取人身保护费没什么区别。乞丐乞讨不成破口大骂，这种行为我们可以认为是个人素质问题，虽一时不爽，但善心不变，而你们这种行为，足够可以让我们刻骨铭心，善心不在，这就是所谓的诛心。

    杀人不过点头事，诛心可毁天下业！